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對《黃帝內經》“法于陰陽,和于術數”的理解

《黃帝內經 素問 上古天真論》中有這樣一段話:“岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”歷代醫家對於其中的“法於陰陽,和於術數”都有各自的解釋。但大多從平常的養生出發,強調合乎自然,順應節氣規律。
我認為這並不是尋常的養生之道,此乃奪天地造化的非常之道。“其知道者”:是指得道的人,掌握此非常之道的人。“法於陰陽”:人要法天地陰陽和合之道,實則指“和合凝集、神炁相合”。“和於術數”,這句話難倒了很多人,不知道養生跟周易、八卦有什麼關係。這句話實則指小周天子午河車,歷代丹經都用卦爻暗指小周天河車火候。所以“法于陰陽,和于術數”其實是指丹道初成“煉精化炁”之功,非尋常養生之道。
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