也谈禅修与肉身舍利

也谈禅修与肉身舍利
    因许多帖子都被锁了，所以只好开一新帖。现在南传佛法对于尊者往生后的处理，一般都是埋入塔内。我去过两次缅甸，参加了两次密集禅修营（10日），禅修营结束后，便会集中到祖师塔处朝圣，我修的这个禅法叫宣隆禅法，因宣隆禅师而得名。宣隆禅师在缅甸非常有名，据说是南传公认的阿罗汉。几乎没有文化，但说出的话，都对应佛理。有点像禅宗的六祖。往生后肉身不坏。我两次近距参拜，肉身没有任何防护。他的后任弟子主持（据说已证三果阿罗汉）已经往生了，2014年我在香港的一次禅修营听到有人问此事，回答说是准备开塔看看，因为现在的法律不允许，但或许肉身不坏又另当别论。这说明肉身不坏在南传算是修行上的成就的。有一点要说明白，南传是不讲吃素的，每次禅修营你保证都能吃到大鱼大肉。这一点与北传是不一样的。

南傳佛教確實出現許多肉身不懷的高僧
許多高僧不只用心於禪定甚至法術修為極高
祂們的肉身舍利有時就放在玻璃棺中,置放在寺廟供人膜拜
至於肉身不壞可否斷定為阿羅漢尊者則無從考證
南傳佛法對於禪定與內觀的修為極為注重
這點是令人極為讚嘆的

几千年来汉地只流传汉传佛教，南传佛教只能在东南亚地区以及中国部分少数民族地区，现在很多人却把南传佛教当成瑰宝一样。这说明中国禅宗已经濒临失传。

正法從古至今都是瀕臨失傳的
返觀現今廣傳的法究竟是何法?
明眼人心知肚明!

中国禅宗不是现在才失传，早就失传了。临济宗的传人已经三次被抢救（等于三次往生）了，自己都度不了呀！

     把南传当成瑰宝，是因为它没有什么变化，比如到内来传法的尊者，手不沾钱（给的供养由净人收取），许多规矩与佛陀时代一样。

中国禅宗不是现在才失传，早就失传了。临济宗的传人已经三次被抢救（等于三次往生）了，自己都度不了呀！

     把南传当成瑰宝，是因为它没有什么变化，比如到内地传法的尊者，手不沾钱（给的供养由净人收取），许多规矩与佛陀时代一样。